【尺寸】直径50cm
用途：强力镇宅避邪，行运高升，
吉祥如意,化一切煞气。
安放：早九点前摆放或悬挂.
肥城东南向桃木
桃者,五木之精也, 古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木物以压 邪,此仙术也。
肥城桃木，质密细 腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。
传说，主宰人间寿元的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗 仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得 名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥 族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓 ‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》 载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”
肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国 交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁 。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“ 桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见 当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥 城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。
那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？
原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰 山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七 十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。 每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作 浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听 后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪 打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因 东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的 ，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折 下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪 望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人… …葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。
记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于 户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之 月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸 ，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门 板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。
由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降 妖木”。
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